Descripción

el seminario parte de reconocer que los cambios en la teoría exigen cambios en las posturas metodológicas, y que en el caso concreto de nuestra disciplina y de su método privilegiado de investigación, el trabajo de campo etnográfico, se ha traducido en una mayor exigencia por considerar la reflexividad en tres sentidos: reconocer que somos parte del mundo social que estudiamos, que los marcos de reflexión que caracterizan nuestra mirada sobre los otros y nuestra posición frente a sus prácticas son por lo general etnocéntricos y completamente teóricos, y, finalmente, las reflexividades de la propia población estudiada.